Profeten(S) sade: ”Lite kunskap är bättre än att be mycket. Att dyrka Gud räcker för att bevisa ens kunskap och ett själviskt omdöme räcker för att bevisa sin okunnighet. Folk består av två grupper: de rättrogna och de okunniga. Förarga inte de föregående och slå inte följe med de sistnämnda.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. […]
Profeten(S) sade: ”En (religiös) lärd som nyttjar sin egen kunskap är överlägsen tusen vanliga dyrkare (av Gud).” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 21]
Profeten(S) sade: ”En (religiös) lärd som inte agerar i enlighet med sin kunskap är liksom en nisch som förser folk med ljus men bränner sig själv.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 21]
Profeten(S) sade: ”Förvärva kunskap, och genom den, frid (i sinnet) och erhåll måttlighet genom att hålla fast vid din lärare i all ödmjukhet.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 25]
Profeten(S) sade: ”Ge varandra råd gällande erhållandet av kunskap och behåll inte er kunskap för er själva, eftersom ett sådant förräderi är värre än att förråda någon gällande rikedomar.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 25]
Profeten(S) sade: ”En timmes kunskapssökande är bättre än att be en hel natt och en hel dags kunskapssökande är bättre än att fasta under tre månader.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 29]
Profeten(S) sade: ”En timmes reflektion är bättre än sextio års dyrkan.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 29]
Profeten(S) sade: ”Be Gud att skänka dig användbar kunskap och sök Hans beskydd från värdelös kunskap.” [Nahjol Fasahah, arabisk/engelsk version, s. 32]
I en tradition från Imam Baqir(A) eller Imam Sadiq(A) så sägs det: ”En person kan inte vara troende förrän han har kännedom om Gud, kännedom om den Heliga Profeten(S) och de Heliga Imamerna(A); kännedom om sin tids Imam, att vända sig till honom i alla sina frågor och underkasta sig deras kommando.” [Wasael al-Shia, traditionsnr: […]
Imam Baqir(A) sade: ”Om en person spenderar nätterna i dyrkan och dagarna i fasta, spenderar all sin egendom i Guds väg som välgörenhet (sadaqah) och genomför Hajj under hela sitt liv (varje år), men inte har kännedom om Guds Wali (Sin tids Imam), då har alla hans handlingar genomförts utan den Gudomliga guidens vägledning. Således […]