Imam Ridha(A) sade: ”Den som avstår från sökandet av världsliga begär under Ashura dagen, kommer att få sina begär uppfyllda av Allah(SWT) både i detta liv och i det nästkommande.” [Wasael al-Shia, vol.14, s. 504]
Imam Sadiq(A) sade: "Om en av Adams söner hade två dalar med guld och silver så skulle han fortfarande leta efter den tredje." [Man La Yahduruhul Faqih, vol. 4, s. 418]
Profeten Mohammad(S) sade: "Det bästa sättet att kämpa (jihad) är att uttala rättvisans ord inför en orättfärdig härskare." [Osol al-Kafi, vol. 5, s. 60]
Den Heliga Profeten(S) sade: "De bästa bland kvinnorna i världen som Allah(SWT) har valt över de andra är: Asia, Faraos fru, Maria, dotter till Imran, Khadijah, dotter till Khuwaylid och Fatimah, dotter till Mohammad.” [Sahih al-Tirmidhi, vol. 5, s. 702]
Imam Ali(A) sade: ”Rättvisa (al-adl) är när du blir förtryckt av någon och svarar genom att uppföra dig rättvist gentemot denne och storhet är när du befinnandes i en högre position samt är bättre än den andre förlåter denne.” [Fehrest Qorar, s. 237]
Imam Ridha(A) sade: ”De som gråter bör gråta över Imam Hosseins(A) likar, för sannerligen, att gråta över honom utplånar ens största synder.” [Bihar al-Anwar, vol.44, s. 284]
Imam Ridha(A) sade (till Reyyan Ibn Shabib): ”Åh, son av Shabib! Om du måste gråta över någonting, gråt då över Imam Hossein(A), för han blev sannerligen slaktad som en bock slaktas.” [Bihar al-Anwar, vol.44, s.286]
Imam Ridha(A) sade: ”Om du önskar nå samma belöning som de som uppnådde martyrskapet (shahada) tillsammans med Imam Hossein(A), säg då varje gång du minns honom: ’Åh! Om jag ändå hade varit med dem! Då hade jag uppnått en stor bedrift.” [Wasael al-Shia, vol.14, s.5020]
Profeten(S) sade: ”Förbättra er moral (akhlaq), visa vänlighet till era grannar och var goda mot era kvinnor för att på så vis, utan redovisning, hamna i paradiset.” [Al-Shehab fi al-hekam wa al-adab, s. 24]
Imam Ali(A) sade: ”Frukta Gud och iaktta era grannars rättigheter (hoqoq), detta har blivit rekommenderat av er profet(S).” [Nahj ol-Balagha, s. 977]